Tôn Ngộ Không dùng từ “ông ngoại” để xưng hô với đám y.êu qu.ái rất nhiều lần trong Tây Du Ký. Tại sao lại có sự việc này?

Tôn Ngộ Không đóng vai trò quan trọng trong đoàn thỉnh kinh và là một đệ tử mà Đường Tăng tin cậy nhất. Trong cuộc phiêu lưu tới Tây Thiên, họ thường xuyên phải đối mặt với y.êu qu.ái hu.ng d.ữ muốn săn Đường Tăng để đạt được bất tử.

Nhờ có sự can đảm và tài năng ch.iến đấ.u của Tôn Ngộ Không, Đường Tăng mới có thể giữ an toàn. Vì vậy, mỗi khi cần c.ứu sư phụ, Tôn Ngộ Không luôn đứng ra dẫn đầu, đối mặt với đám yê.u m.a. Những mảnh đoạn chi.ến đấu này luôn hấp dẫn và kị.ch tí.nh.

Danh tiếng của Tôn Ngộ Không lan rộng khắp tam giới. Sự nổi tiếng này có nguồn gốc từ trận đại náo thiên cung cách đây 500 năm, khiến nhiều thần tiên và y.êu qu.ái phải kính trọng anh. Trên đường đi thỉnh kinh, cái tên của Tề Thiên Đại Thánh làm cho nhiều y.êu qu.ái nhỏ bé phải run sợ.

Tuy nhiên, không phải tất cả y.êu qu.ái đều kính trọng anh. Những y.êu qu.ái có lai lịch và nắm giữ bảo vật không sợ Tôn Ngộ Không. Ngược lại, anh cũng không để ý đến chúng.

Tuy nhiên, có một số y.êu qu.ái cố chấp muốn chống đối Tôn Ngộ Không. Trong những tình huống như vậy, Tề Thiên Đại Thánh thường sử dụng lời nói châm chọc và xưng “Ông ngoại Tôn” với chúng, khiến đám y.êu qu.ái tức giận. Trong bản gốc, nhiều lần Tôn Ngộ Không xưng “ông ngoại” với y.êu qu.ái, chỉ có một trường hợp đặc biệt khi anh xưng “ông nội” trước mặt Thần Sấm. Điều này có liên quan đến bối cảnh gia đình của tác giả Ngô Thừa Ân.

Bối cảnh gia đình Ngô Thừa Ân

Toàn bộ tác phẩm Tây Du Ký không chỉ là ẩn dụ cho tình hình lịch sử lúc bấy giờ mà còn chứa đựng những suy nghĩ, trải nghiệm cá nhân của tác giả. Việc Tôn Ngộ Không thích xưng “ông ngoại” cũng không ngoại lệ.

Trong những năm tháng lớn lên của Ngô Thừa Ân, ông không có dịp sử dụng từ “ông nội”. Ông nội Ngô Thừa Ân qu.a đ.ời từ năm ông 4 tuổi. Ngay từ nhỏ ông đã không có cơ hội sử dụng từ này nhiều. Cha Ngô Thừa Ân cũng mất sớm, con trai ông sau này cũng không còn ông nội.

Cha con Ngô Thừa Ân đều xa lạ với danh xưng “ông nội” nhưng lại có nhiều ông ngoại. Từ khi còn nhỏ, ông đã có 2 ông ngoại nên được bù đắp tình cảm rất nhiều. Hơn nữa, Ngô Thừa Ân còn có một chị gái lớn hơn mình nhiều tuổi. Trong ký ức thơ ấu của Ngô Thừa Ân, con của chị gái mỗi khi tới nhà chơi đều gọi cha ông là “ông ngoại”.

Những trải nghiệm đặc biệt trong thời thơ ấu đã khiến Ngô Thừa Ân tránh nhắc đến từ “ông nội”. Từ đó, Tôn Ngộ Không trong Tây Du Ký thường xưng “ông ngoại” với đám y.êu qu.ái.

Ý nghĩa đằng sau phong tục

Việc Tôn Ngộ Không tự xưng “ông ngoại” còn mang theo một ý nghĩa sâu sắc khác. Trong triết lý của thời xưa, người có liên quan đến mình thường được coi là gia đình bên nội, trong khi những người thuộc gia đình bên ngoại được xem như người đến từ bên ngoài. Khi Tôn Ngộ Không tự xưng là “ông ngoại” với đám y.êu qu.ái, anh ta thực tế đang từ chối mối quan hệ với chúng. Cuối cùng, trước khi bắt đầu nhiệm vụ hộ tống Đường Tăng thỉnh kinh, mọi người thường coi Tôn Ngộ Không là một dạng y.êu qu.ái, nhưng anh không muốn bị đánh giá theo cách đó.

Chính lẽ đó, Tôn Ngộ Không xưng là ông ngoại vì muốn vạch rõ ranh giới với đám y.êu qu.ái. Nếu xưng là “ông nội” chẳng phải nói mình cùng một tổ với chúng hay sao. Đây chính là sự khôn ngoan trong lời nói của Tề Thiên Đại Thánh.

Cô bé 11 tuổi phát hiện l.ỗi sai nghiêm trọng trong đại kiệt tác Tây Du Ký mà hơn 400 năm không ai lên tiếng: Đến chuyên gia cũng không thể phản bác

Tây Du Ký là tác phẩm kinh điển của học giả Ngô Thừa Ân, được xem là một trong 4 tác phẩm văn học vĩ đại nhất Trung Hoa, cùng với Hồng Lâu Mộng (Tào Tuyết Cần), Thủy Hử (Thi Nại Am) và Tam Quốc Diễn Nghĩa (La Quán Trung). Riêng tại Việt Nam, bộ phim Tây Du Ký – chuyển thể từ tác phẩm cùng tên đã gắn liền với tuổi thơ của biết bao thế hệ.

Trên thực tế, không thể phủ nhận về cái hay – cái tình của cuốn sách Tây Du Ký, thế nhưng liệu tác phẩm kinh điển này có tồn tại lỗ hổng? Câu trả lời hẳn nhiên là có.

Đã có khá nhiều độc giả của Tây Du Ký chỉ ra l.ỗi sai tồn tại trong tác phẩm này, một trong số đó là cô bé Mã Tư Tư. Đáng chú ý hơn cả, Mã Tư Tư đã chỉ ra điểm vô lý mà hầu hết người đọc Tây Du Ký đều bỏ qua, khi mới chỉ 11 tuổi.

Cùng với Hồng Lâu Mộng, Thủy Hử và Tam Quốc Diễn Nghĩa, Tây Du Ký đã trở thành một trong 4 tác phẩm văn học vĩ đại của Trung Quốc

Cụ thể hơn, trong Tây Du Ký, 4 thầy trò Đường Tăng đi thỉnh kinh từ đông thổ Đại Đường tới Tây phương. Hành trình vô cùng xa xôi và trải dài qua nhiều khu vực khác nhau. Vì phạm vi trải rộng như vậy nên chắc chắn, thói quen và tập tục sinh hoạt của người dân đều có sự khác biệt, được thể hiện rõ nét nhất trên phương diện ẩm thực.

Ấy thế nhưng cô bé Tư Tư lại phát hiện thầy trò Đường Tăng đi tới đâu đều cùng ăn những thực phẩm giống hệt ngày này qua ngày khác. Thông thường món ăn của họ chỉ gồm cơm trắng, rau xanh, nấm, mộc nhĩ, đậu phụ và màn thầu.

Cũng theo Tư Tư, các món ăn đó đều là ẩm thực của vùng Giang Tô – quê nhà của “cha đ.ẻ” tiểu thuyết Tây Du Ký. Cô bé suy luận, trong thời đại xa xưa, tác giả Ngô Thừa Ân không có điều kiện “đi du lịch” khắp nơi nên cũng khó để ông thu thập được nhiều tư liệu chân thực cho các tác phẩm của mình.

Suốt hành trình thỉnh kinh đằng đẵng 4 năm trời, 4 thầy trò Đường Tăng đều chỉ cùng ăn các loại thực phẩm quen thuộc

Sau khi phát hiện được “lỗ hổng” của tiểu thuyết Tây Du Ký, Tư Tư đã viết hẳn một bài phân tích trên trang cá nhân. Bài đăng của cô nhóc 11 tuổi được độc giả Tây Du Ký tán thưởng, trong đó có những chuyên gia phê bình văn học. Từ thời điểm tác phẩm ra đời (năm 1590) cho đến khi Tư Tư đăng bài viết (năm 2018), chưa có ai từng lên tiếng chỉ ra lỗ hổng này trong suốt hơn 400 năm.

Đọc bài đăng của Tư Tư, một dân mạng đã hỏi ngược lại: “Liệu có phải thầy trò Đường Tăng mang sẵn lương thực?”. Thế nhưng, cô bé đã đáp trả thẳng thừng: Nếu quả thực có trường hợp như vậy, thức ăn của 4 thầy trò đã cạn kiệt từ lâu. Bởi hành trình thỉnh kinh kéo dài 14 năm, trong điều kiện khắc nghiệt của chuyến đi, không có loại thực phẩm nào có thể được bảo quản lâu đến vậy.

Tư Tư – cô nhóc 11 tuổi phát hiện lỗ hổng trong Tây Du Ký mà không phải người lớn nào cũng dễ dàng phát hiện trong hơn 400 năm

Đọc bài đăng của Tư Tư, nhiều chuyên gia giáo dục đã dành lời khen cho sự quan sát và phân tích thấu đáo của học sinh 11 tuổi. Không chỉ đọc sách để giải trí thông thường, cô bé này còn biết phân tích tác phẩm, dùng tư duy logic để tìm ra lỗ hổng trong đại kiệt tác mà không phải người lớn nào cũng dễ dàng nhận ra.

Được biết, ngoài đời Tư Tư có tình yêu đặc biệt với văn học. Từ khi còn nhỏ, cô đã đọc rất nhiều tác phẩm kinh điển của Trung Quốc, thường được đánh giá là “khó nuốt” với suy nghĩ của trẻ nhỏ. Trong đó, Tây Du Ký là tác phẩm yêu thích của Tư Tư, được cô bé đọc đi đọc lại.